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孫子兵法
《孫子》,又稱《孫子兵法》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》,是中國古代的兵書,作者為春秋末期的吳國人孫武(字長卿)。一般認為,《孫子兵法》成書于專諸刺吳王僚之后至闔閭三年孫武見吳王之間,也即前515至前512年,全書為十三篇,是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮?!秾O子兵法》是世界上最早的兵書之一。在中國被奉為兵家經典,后世的兵書大多受到它的影響,對中國的軍事學發展影響非常深遠。
始計篇
作戰篇
謀攻篇
軍形篇
兵勢篇
虛實篇
軍爭篇
九變篇
行軍篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用間篇
第一講、開講詞:為什么要學《孫子兵法》?
第二講、始計篇:“計”是優勢、劣勢、機會和威脅分析
第三講、始計篇:詭計,就是引誘對方犯錯誤 重點金句解析
第四講、 作戰篇:戰爭里的激勵與成本
第五講、謀攻篇:韓信該死,拿破侖該亡
第六講、 謀攻篇:上兵伐謀,不是說打仗要用計
第七講、 謀攻篇:打仗最重要的原則——以多勝少原則
第八講、軍形篇:學會等待—不作死就不會死
第九講、軍形篇:先勝后戰—贏了再打
第十講、 兵勢篇:戰術第一原則:以正合,以奇勝
第十一講、兵勢篇:你的部下強不強,責任在你
第十二講、 虛實篇:學會放棄很重要
第十三講、 虛實篇:調動別人到我的主場里再打
第十四講、 軍爭篇:怎樣運用行軍調動敵人
第十五講、軍爭篇:怎么做才能提高團隊士氣
第十六講、 九變篇:原則大于變通
第十七講、 九變篇:抓住戰略重點,不跑題
第十八講、行軍篇:行軍宿營比打戰更重要
第十九講、 行軍篇:偵察兵的32條行動法則
第二十講、行軍篇:別指望友軍,好好培養自己的親兵
第二十一講、 地形篇:打仗一定要先仔細審查地形
第二十二講、地形篇:將領犯六種錯誤會導致的敗局
第二十三講、 地形篇:優秀將領應遵守的四條職業道德準則
第二十四講、 地形篇:先知己,后知彼,還要知地形
第二十五篇、 地形篇:怎樣統領和駕馭你的下屬?
第二十六講、 九地篇:作戰時碰到九種形勢的應對方法
第二十七講、 火攻篇:火攻在古代戰爭中的妙用
第二十八講、 用間篇:使用間諜,先學習花錢的價值觀
第二十九講、用間篇:間諜的五種用法
第三十講、總結:不要指望成功有捷徑
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將、五曰
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近;利
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內外之費
善用兵者,役不再籍,糧不三載;取用于國,因糧于敵,故軍食可足也。
國之貧于師者遠輸,遠輸則百姓貧。近于師者貴賣,貴賣則百姓財竭,財竭則急
故智將務食于敵。食敵一鐘,當吾二十鐘;芑稈一石,當吾二十石。
故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也。故車戰,得車十乘已上,賞其先得者,而
故兵貴勝,不貴久。故知兵之將,生民之司命,國家安危之主也。
孫子曰:夫用兵之法,全國為上,破國次之,全軍為上,破軍次之;全旅為上,
故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。修櫓轒辒,
故善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以
故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若
夫將者,國之輔也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱。
故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,不知軍之不可以退而謂之
故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,以虞
故曰:知彼知己者,百戰不殆;不知彼而知己,一勝一負,不知彼,不知己,每
孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故
不可勝者,守也;可勝者,攻也。守則不足,攻則有余(竹簡為:守則有余,攻
見勝不過眾人之所知,非善之善者也;戰勝而天下曰善,非善之善者也。故舉秋
兵法:一曰度,二曰量,三曰數,四曰稱,五曰勝。地生度,度生量,量生數,
孫子曰:凡治眾如治寡,分數是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必
凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。終而復始,
激水之疾,至于漂石者,勢也;鷙鳥之疾,至于毀折者,節也。是故善戰者,其
紛紛紜紜,斗亂而不可亂也;渾渾沌沌,形圓而不可敗也。亂生于治,怯生于勇
故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰人也,如轉木
孫子曰:凡先處戰地而待敵者佚,后處戰地而趨戰者勞,故善戰者,致人而不致
出其所不趨,趨其所不意。行千里而不勞者,行于無人之地也。攻而必取者,攻
故形人而我無形,則我專而敵分;我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我
故知戰之地、知戰之日,則可千里而會戰;不知戰地、不知戰日,則左不能救右
故策之而知得失之計,作之而知動靜之理,形之而知死生之地,角之而知有余不
夫兵形象水。水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因
孫子曰:凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾,交和而舍,莫難于軍爭。軍爭之
故軍爭為利,軍爭為危。舉軍而爭利,則不及;委軍而爭利,則輜重捐。是故卷
故不知諸侯之謀者,不能豫交;不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍;不用
《軍政》曰:“言不相聞,故為金鼓;視不相見,故為旌旗?!狈蚪鸸撵浩煺?,
故三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其
故用兵之法:高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿從,銳卒勿攻,餌兵勿食,歸師勿遏
孫子曰:凡用兵之法,將受命于君,合軍聚眾,圮地無舍,衢地交合,絕地無留
是故智者之慮,必雜于利害。雜于利而務可信也;雜于害而患可解也。
是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業,趨諸侯者以利。
故用兵之法:無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛
孫子曰:凡處軍相敵:絕山依谷,視生處高,戰隆無登,此處山之軍也。絕水必
凡軍好高而惡下,貴陽而賤陰,養生而處實,軍無百疾,是謂必勝。丘陵堤防,
凡地有絕澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙,必亟去之,勿近也。吾遠之,敵
敵近而靜者,恃其險也; 遠而挑戰者,欲人之進也;其所居易者,利也;眾樹
辭卑而益備者,進也; 辭強而進驅者,退也;輕車先出居其側者,陳也;無約
杖而立者,饑也; 汲而先飲者,渴也; 見利而不進者,勞也;鳥集者,虛也;
兵非貴益多也,惟無武進,足以并力、料敵、取人而已。夫惟無慮而易敵者,必
孫子曰:地形有通者、有掛者、有支者、有隘者、有險者、有遠者。我可以往,
凡兵有走者、有馳者、有陷者、有崩者、有亂者、有北者。凡此六者,非天地之
夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計險隘遠近,上將之道也。知此而用戰者必勝
視卒如嬰兒,故可以與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死。厚而不能使,愛
故曰:知彼知己,勝乃不殆;知天知地,勝乃可全。
孫子曰:用兵之法,有散地,有輕地,有爭地,有交地,有衢地,有重地,有圮
所謂古之善用兵者,能使敵人前后不相及,眾寡不相恃,貴賤不相救,上下不相
凡為客之道,深入則專,主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹養而勿勞,并氣積
故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,
將軍之事:靜以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之無知。易其事,革其謀,使
凡為客之道:深入則專,淺則散。去國越境而師者,絕地也;四達者,衢地也;
是故不知諸侯之謀者,不能預交;不知山林、險阻、沮澤之形者,不能行軍;不
是故政舉之日,夷關折符,無通其使,厲于廊廟之上,以誅其事。敵人開闔,必
孫子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火隊。
凡火攻,必因五火之變而應之?;鸢l于內,則早應之于外?;鸢l兵靜者,待而勿
故以火佐攻者明,以水佐攻者強。水可以絕,不可以奪。
夫戰勝攻取而不修其功者兇,命曰費留。故曰:明主慮之,良將修之。非利不動
孫子曰:凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金;內外騷動,
故用間有五:有因間,有內間,有反間,有死間,有生間。五間俱起,莫知其道
故三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間。非圣智不能用間,非仁義不
凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺,必先知其守將、左右、謁者、門者、
昔殷之興也,伊摯在夏;周之興也,呂牙在殷。故惟明君賢將,能以上智為間者
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涼州詞二首·其一
巨屨小屨同賈,人豈為之哉?
行人與我玩幽境,北風切切吹衣冷。
萬里乘云去復來,只身東海挾春雷。
惟有春風最相惜,殷勤更向手中吹。
一庭之內,自有至樂;六經以外,別無奇書。
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
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